Toerusting catechiseermeesters

Bij het catechiseren gaat het om het hart van onze jongeren. Hoe kunnen we hun aandacht vangen en betrokkenheid vergroten? Hoe kunnen we bijdragen aan het verstevigen van het fundament wat vanuit de opvoeding en het onderwijs op de scholen meegegeven wordt?
Deze toerusting is bedoeld voor zowel startende als meer ervaren catechiseermeesters die hun catechisatielessen graag zo goed mogelijk inhoud geven en graag goed of beter contact met catechisanten willen krijgen.

Opzet

Catechiseren is een middel om de geloofsleer over te dragen aan onze jongeren. Daarbij is het vaak zoeken naar de juiste toon en naar het stellen van de juiste vragen om hen ‘mee te nemen’ in de lesstof. Deze toerusting voorziet in een aantal handreikingen om zowel de leefwereld als de taal van de catechisanten beter te leren begrijpen. Daarnaast wordt nagedacht over de vraag hoe een catechisatieles op een goede wijze kan worden vormgegeven. Praktische handreikingen ten aanzien van didactisch en pedagogisch handelen kunnen het verschil maken in de lessen. De toerusting kan worden gevolgd, onafhankelijk van de catechisatiemethode die u gebruikt. Verder is er op de avonden ook veel ruimte voor het uitwisselen van kennis en ervaringen onderling.

Om dit zo goed mogelijk vorm te geven zijn de avonden thematisch opgezet en is er een basis- en verdiepende variant:

Basistoerusting
Cursusavond 1: Een goede les voor mijn catechisanten (didactisch handelen)
Cursusavond 2: Goed contact met mijn catechisanten (pedagogisch handelen)
Cursusavond 3: Een goede werkwijze voor mijn catechisanten (werkvormen en gesprekstechnieken)

Verdiepende toerusting
Cursusavond 1: ‘Een goed opgezette les met goede werkvormen activeert en motiveert de catechisant’ (verdieping didactisch handelen)
Cursusavond 2: ‘Goed contact motiveert en activeert de catechisant’ (verdieping pedagogisch handelen)
Cursusavond 3: ‘Evenwichtig spreken met onze catechisanten’ (verdieping in het in gesprek gaan met catechisanten, met name over gevoelige thema’s zoals ‘verkiezing en verantwoordelijkheid’ en ‘wet en evangelie’)